HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。ys7017173; 宗sou 大徳寺418世 宙宝宗宇筆 「無事是貴人」一行書 肉筆。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。宙宝和尚らしい堂々とした筆致で揮毫された一行書です。色紙絵 茶道具 大徳寺 臨済宗 萬年山 極楽禅寺 西垣大道 松樹千年翠 肉筆書道。蓋の桟が一箇所欠損しております＊写真⑰～⑱。伝統的な木製掛軸 ケース付き。塗軸。【茶道具】前大徳寺朴堂和尚筆 栗画賛『結界自然成』秋　掛け軸　軸Ｃ116。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆懐紙 『無尽蔵』 横物　軸Ｃ119。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆懐紙 『惺々著』 横物　軸Ｃ118。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用い▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。在銘 七福神図 大型掛軸 202×77cm 肉筆 絹本 旭日松竹梅鶴亀。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。美品 掛け軸 細合喝堂作「百花為誰開」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。天保9年(1838)寂、79才。Yahoo!オークション - 「宙宝宗宇」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。落款は「前大徳松月老人」として印譜が捺されておあります。箱は時代箱で蓋表に「一行物 前大徳寺宙寶和尚筆一幅」と記され、皮紐で蓋が出来るよう細工された上質なものです。大徳寺 松長剛山 吟風一様松 一行書 紙本肉筆 掛軸 共箱 茶掛 846。茶掛 高野山真言宗 管長【和田有玄】一行書『不知老將至』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。御軸は200年という経年変化はあるものの、全体の調子は良好です。紙本。印材　篆刻石　天然石　書道　雅印。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　一行「吟風一様松」 書　美品　軸Ｃ115。時代箱（皮紐付き）。長さ191.5㎝　幅31.8㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。【茶道具】前大徳寺　佐藤朴堂和尚筆 横物『和敬清寂』茶掛け　軸Ｃ120。【茶道具】大徳寺　紫野 長谷川寛州和尚筆　一行「葉々起清風」 書 軸Ｃ113。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「春風」　立ち雛画賛　茶掛　軸Ｃ117。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『天地一家春』　初釜　軸Ｃ114。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。【中国掛軸】王雪濤（模写・工芸品）「荷花図」蓮の花 水墨画 花鳥画 清趣。木村光佑 Kosuke Kimura NOH-MASK セピア 直筆サイン。大徳寺四百十八世。京都生。中国古美術『趙佶款 花鳥画』三尺中堂画 水彩画 掛軸 表装済 宣紙 書画 唐物。掛軸 茶掛 掬水月在手 清水寺貫主 森清範筆 紙本肉筆 二重箱 J215。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。掛軸-1794　親鸞聖人像　名号　金刺繍作品　太巻。掛軸-1784　大徳寺　平兮伯道　賛　豊琇　画　「薫風自南来」　共箱。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#鉄船水上浮#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮