HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 2026年最新】掛軸 喫茶去の人気アイテム - メルカリ

2026年最新】掛軸 喫茶去の人気アイテム - メルカリ。2026年最新】Yahoo!オークション -長谷川寛州の中古品・新品・未使用品一覧。Yahoo!オークション - 「長谷川寛州」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「喫茶去」 長谷川寛州。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。【水墨画書道名品中国安徽涇縣紅星凈皮宣紙】半切セット20年前旅行した時中国で購入。近くで観察すると数カ所シミがございます。西郷南洲　肉筆　金色額縁。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。幸福の科学　本尊。共箱。伝統的な掛軸 女性の立ち姿。紙本。中国書道家作品　掛け軸。塗軸。紙本 二行書 作者不詳 作者落款印譜在 桐箱。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。杉浦兼松　未装色紙。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。【 馬建軍 直筆書 】　張継・楓橋夜泊　馬家軍/回族　民国19年（1930）。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。詩人　北原白秋　直筆色紙　いつしかに春の名残となりにけり昆布干し場のたんぽぽの花。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。【 馬建軍 直筆書 】　劉禹錫秋詞一首　馬家軍/回族　民国19年（1930）。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。徽歙曹素功堯千氏造　七十二才呉昌碩墨　五石漆煙。兵庫県生まれ。【中国端渓硯】石眼 眼柱 骨董品。相国僧堂に掛塔。【真作】掛軸　一行書　力強い筆致　禅の美　力強い表現　合箱入　Q142。藤井誡堂の法を嗣ぐ。最終値下げ　中国骨董　旧蔵印璽　中国貴重印石 書道、篆刻品。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。一行書 紙本茶掛け軸 作者不詳 印譜在 桐箱 タトウ箱。平成9年閑栖。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。大徳寺527世住持。中国骨董【大型龍雲古端渓】旧蔵極品コレクション希少細工精密龍彫定価6000人民元。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮